A tudás absztrakt ábrázolások összessége, amelyeket a tapasztalat, az ismeretek megszerzése vagy a megfigyelés révén tárolnak. A legtágabb értelemben a különböző, egymással összefüggő adatok birtoklásáról van szó, amelyek önmagukban véve alacsonyabb minőségi értékkel bírnak. Elmondhatjuk, amikor arról beszélünk, hogy mi is az a tudás, hogy ez egy általános vagy konkrét témában szereplő összes adat és ezek megfelelő alkalmazása.
Mi a tudás
Tartalomjegyzék
A tudás meghatározása egy adott vagy általános témára vonatkozó adatok birtoklására utal, más szavakkal, a témával kapcsolatos fogalmak összessége. Ez magában foglalja a témával kapcsolatos tények vagy információk megismerését vagy megismerését, különféle forrásokon keresztül: tapasztalat, az ezzel kapcsolatos meglévő adatok, elméleti és gyakorlati megértés, oktatás többek között.
A különböző tudományok szerint a "tudás" kifejezésnek különböző jelentése van, sőt vannak olyan elméletek is róla, mint például az ismeretelmélet vagy a tudáselmélet.
Hogy megtudjuk, mi is az a tudás, meg kell említeni, hogy az emberi lény számára megfelelő, mivel ez az egyetlen tehetséges vagy képzett ember, aki széleskörű megértéssel rendelkezik; továbbá annak valódisága nincs különösebb körülményektől függ, ezért van jelen a tudomány; és nyilvánvalóvá teszi, hogy az emberi lényben van egy lélek, amely igazat keres és igazságot keres.
Hasonlóképpen, bár terminológiájuk fogalmilag hasonló, a tudás és a tudás nem ugyanazt jelenti. Az első arra utal, hogy van egy olyan meggyőződésünk, amely az alany tapasztalatain és memóriáján keresztül történő igazoláson alapszik, és amely az ember bölcsességének részeként átgondolódik. A második a fentiekre utal, alapvető igazolással párosulva, és ehhez kapcsolatnak kell lennie a valóságon alapuló jelentéssel.
E fogalom fontosságának megértése érdekében a népi kultúrában van egy híres mondat, amely szerint "a tudás hatalom", mivel lehetővé teszi, hogy azok, akik birtokolják, befolyást gyakorolhassanak másokra.
A tudás eredete
A tudás eredete az ember gondolatából vagy egy ilyen megtapasztalt elképzelés tapasztalatából származik, amely szerint az elméleti álláspont meghatározza azt. Az ismeretek megszerzésének folyamatában fontos szerepet játszik a gondolat és a tapasztalat közötti kapcsolat, mivel az egyén elméje az, amely összefűzi az egyik folyamatot a másik következményeként, és ez az érvelésre utal.
Két nagy ideológiai áramlat van a tudás eredetéről, amelyek közül az egyik nagyobb jelentőséget tulajdonít az értelemnek, vagyis a pszichológiai tényezőnek; míg a másik nagyobb súlyt ad a tapasztalati vagy kísérleti tényezőnek. Ennek eredményeként különféle álláspontok születtek ebben a kérdésben, amelyek között kiemelhető a dogmatizmus és a racionalizmus.
Dogmatizmus
Ez egy olyan gondolatmenet, amely megállapítja, hogy az értelem az elsődleges alapja a tudás fogalmának, mivel az ember gondolkodásából származik. Az emberi pszichológia túlsúlyban van, és hiszik a gondolkodás autonómiájában, vagy abban, hogy tudást generálhat. E filozófiai áramlat szerint az emberi intelligenciának nem kell vitatkoznia, még kevésbé kell szembeszállnia a valósággal.
Olyan gondolkodásmódra utal, amely olyan fogalmakon alapul, amelyek nem változnak, nem veszik figyelembe az idő és a hely forgatókönyveit, sem az objektív igazság elvét, és ezt kérdés nélkül el kell fogadni.
Ez az áram általában a vallási meggyőződéshez kapcsolódik, mivel megállapítják, hogy a tudás az egyház dogmáinak hit általi elfogadása, anélkül, hogy figyelembe venné a kontextust, és nem kérdőjelezi meg azok valódiságát.
A dogmatizmus számos vitathatatlan alapra, premisszára és feltételezésre utal; például axiómák, amelyek olyan vitathatatlan állítások, hogy nincs szükségük bizonyításra.
A filozófiában a dogmatizmus elősegíti az értelemben való vak hitet, mint a tudás generátorát.
Jelenleg a dogmatizmus három kulcselemből áll: naiv realizmus vagy az események ismeretének önmaguk általi kizárólagos elfogadása és az említett tudás bizonyossága; doktrinális bizalom vagy teljes bizalom egy rendszer iránt; és a kritikai reflexió hiánya, vagy valamely elv megkérdőjelezhetetlen elismerése.
Racionalizmus
A jelenlegi az, amely megállapítja, hogy a tudás fő forrása az emberi értelem, logikát alkalmazva és az egyetemes érvényességen alapul. Példaként említhetjük a matematikát, mivel ami róla ismert, az egyetemes igazságként elfogadott logikából és gondolkodásból származik.
Különböző típusok léteznek: teológiai, amely megállapítja, hogy az igazság Istentől az ember szelleméhez, vagy valamilyen kozmikus erőtől annak racionális részére terjed; a transzcendens, ahol az ötletek tudást generálnak és bevonják a lelket; az immanens, amely azt mondja, hogy vannak olyan elképzelések az emberben, amelyeket a szellem állít elő, az egyénben veleszületettek, és képesek koncepciókat alkotni anélkül, hogy előzetes kísérletezésre lenne szükség; és a logikus, ami azt jelzi, hogy a tudás logikából származik.
Platon görög filozófus (Kr. E. 427-327) vetette fel elsőként a racionalizmusról szóló gondolatait, rámutatva, hogy az igaznak logikára és egyetemes érvényességre van szüksége, amelyben megállapítja, hogy két világ létezik: az értelmes, amelyet az érzékek fogantak fel, és a szuperszenzív, amelyet ötletek képzelnek el.
A gondolatra összpontosítva kifogásolja az érzékek lehetőségét, mivel ezek félrevezetőek lehetnek. René Descartes filozófus (1596-1650) kiemelte az egzakt tudományok fontosságát ebben az áramlatban, mint például a fent említett matematika esete, és "Discourse on Method" című munkájában rámutatott a filozófiai vizsgálat kidolgozásának négy alapvető szabályára..
Az alapvető szabályok a következők: bizonyíték arra, hogy a javaslat gondolata kétségtelen; elemzés, ahol a komplexet sematizálják annak jobb megértése érdekében, ami egyet jelent a tudással; dedukció, amellyel következtetéseket lehet levonni a legegyszerűbb kis részekből, hogy később megértsük a bonyolultabb igazságokat; és ellenőrzés, ahol ellenőrizzük, hogy az igaznak tekinthető-e az előző három lépés eredménye.
Az ismeretek típusai
Különböző típusú ismeretek léteznek, származásuktól vagy megszerzésük módjától, alkalmazásától, funkcionalitásától függően, kire irányulnak és céljai. A legfontosabbak közül a következők vannak:
Tudományos tudás
A tudományos ismeretek az érvényes tudástípusok közül a legelfogadottabbak, ez az egyik fő, mivel a jelenségek vagy tények elemzésének, megfigyelésének és kísérletezésének köszönhetően megszerzett tudás halmozását jelenti, amelyhez szigorú eljárások támaszkodnak érvényességgel és objektivitással teli információkat és következtetéseket hoznak. Ezért elmondható, hogy ez a fajta tudás szorosan kapcsolódik magához az igazsághoz.
Ezt a tudáskoncepciót tekintik az igazság legnagyobb képviselőjének az ember részéről, annak rendezett és logikus jellege miatt, ahol feltételezések nem megengedettek. Megkülönbözteti az emberi fajokat az állatoktól is, mivel logikus oka van.
A tudományos közösség, valamint a társadalmak által végzett módszeres és szisztematikus kutatás eredménye, motiválva a megoldások keresésére, a kérdések megválaszolására, és arra, hogy megpróbálja elmagyarázni az Univerzumot úgy, hogy az közelebb álljon ahhoz, amit valóságnak nevezünk..
A tudomány és a technika fejlődése objektívebbé és részletesebbé tette az adatok és információk megszerzését ezen ismeretek folyamán, ami progresszívvé, folytonossá és összetetté teszi. Ennek a tudásnak a fontossága olyan, hogy egy tétel igaznak tekinthető, nemcsak elég logikus, hanem a tudománynak is támogatnia kell.
Elmondható, hogy az orvostudomány, a biológia, a csillagászat vagy a fizika a tudományos ismeretek példája. A tudományos ismeretek fő jellemzői a következőképpen foglalhatók össze:
- Kimutatható, ésszerű, objektív és egyetemes.
- Logikus és szervezett alapon mutatja be a rendelkezésre bocsátott információkat.
- Támogatja a törvényeket, a hipotéziseket és az alapokat, elvetve a következtetéseket csak a levonások alapján.
- Többek között a megfigyelés, a kísérletezés, az ellenőrzés, az előrejelzés, a hierarchikus osztályozás, a progresszió folyamatai vesznek részt.
- Ez magában foglalja többek között a memorizálást, az észlelést, a tapasztalatot (próbát és hibát), a logikát és a dedukciót, az oktatást, a tanulást, amellyel egy előfeltétel átfogó megértése érhető el, hogy elfogadható és a megszerző egyén feltételezi; információ, amelyet aztán ugyanazon sémák követésével tovább lehet adni másoknak is.
- A tudományos módszert e megértés megszerzésére használják empirikus (kísérleti), történelmi (előzmények), logikai (koherencia), statisztikai (valószínűségi), analógia (hasonlóság) útján.
- Még akkor is, ha észleléssel jár, nem értelmező.
Empirikus tudás
Az empirikus tudás azon események tapasztalatain vagy tapasztalatain alapul, amelyek az azt megszerző egyén környezetében vannak, és fő eredete a természettudomány.
Ebben a folyamatban az egyénnek közvetlen kapcsolata van, vagy valamilyen eszköz révén a tudás tárgyával, de tapasztalata közvetlen lesz, amelyben olyan információkat fog gyűjteni, amelyeket kézzelfogható megnyilvánulásokként tesz lehetővé annak a környezetnek a feltárásával, ahol működik.
Tisztázni kell, hogy az empirikus tudás annak a ténynek van kitéve, hogy az ember nem egyedül van, hanem egy közösség irányítja, és hogy a kollektív hiedelmek befolyásolják azt is, ahogyan az egyén érzékeli és megtapasztalja az újdonságokat. tanulás.
Ebben a típusban a szellem nem vesz részt a bölcsesség megszerzésében, hanem olyan, mint egy vászon vagy tabula rasa (íratlan tabletta), amelyben a tapasztalat rajzolja és nyomtatja ki a megszerzett fogalmakat. ez alapján; Más szavakkal, az emberi lény egyfajta üres konténer, amelyet a helyzetek kísérletezése miatt ismeretek töltenek meg.
Ebben az értelemben az érzékszervi tapasztalat lehet belső és külső, és az utóbbiból születik a szenzualizmus, ami azt mutatja, hogy az ismeretek egyetlen forrása a külső érzékek tapasztalata. Az ilyen típus jellemzői:
- A gyakorlat az, ami a megértéshez vezet, ezért utólagos jelentéseket fogad el: miután megtapasztalta, a tudás jön, minden igazságot próbára tesznek.
- Ennek megszerzése nem jár semmilyen kutatással vagy tanulmányi módszerrel, nem pedig megfigyeléssel és leírással.
- Az ilyen típusú ismeretek egyetlen forrása az érzékszerv, amely magában foglalja azt, amit az ember érzékei érzékelhetnek.
- Ez a fajta tudás kizárja az érzékfeletti és a szellemi életet, mert nem ellenőrizhető, és a logikai érzék dominál.
- A gondolat szerepe a tapasztalatok révén megszerzett információk egységesítése.
- A közvetlen valóság a legfontosabb, mert ez érzékelhető.
- Az empirikus ismeretek példái az antropológia és a szociológia.
Filozófiai ismeretek
A filozófiai ismeretek megállapítják, hogy a tudás forrását dokumentálással, rendezett és módszeres érveléssel kapják meg az emberi állapotról. Az ilyen típusú ismereteket filozófiai természetű érveléssel, reflexióval, a filozófiára jellemző kritikai és deduktív módszerekkel érik el, amelyek egzisztenciális és kognitív megközelítéseket vizsgálnak.
Megpróbálja megérteni többek között az emberiség társadalmi, politikai, kulturális, környezeti, gazdasági összefüggéseit, reflektív jelleggel, és onnan szerez ismereteket. Az egyik fő tudományág, amelyet az ilyen típusú ismeretek irányítanak, a pszichológia.
Ahhoz, hogy tudományos vagy filozófiai értelemben vizsgálódjon a tudásról, legalább elvben filozófiai folyamaton kell keresztülmennie, amely idealista realisztikus vagy szubjektív értelmezésben fog lezárulni.
Vannak olyan jellemzők, amelyek meghatározzák a filozófiai ismereteket, például:
- Ez egy olyan tudás, amely absztrakt módon a gondolkodásból származik, miután megalapozták, elemezték, összesítették és kritizálták.
- Nem a tudományos vagy a teológiai módszert alkalmazza, de bizonyos logikai és formális érvelési módszereket alkalmaz.
- Nem követelmény vagy elengedhetetlen a tesztelés vagy tesztelés.
- Nyitott az új hozzájárulásokra és a folyamatosan megszerzett ismeretek fejlesztésére.
- Magát a tudás tanulmányozásának tekintik, ezért célja a tudományban alkalmazandó módszerek és azok tartalmának meghatározása.
Intuitív betekintés
Az intuitív tudás típusa értelem és tudatossággal járó folyamatok révén történő megszerzésére utal, kivéve az előzetes elemzést, öntudatlan szinten. A formális tudásban ez az ismeret sok esetben nem érvényes, de hatékonysága miatt a problémamegoldásra vonatkozik. Összefügg az áltudományokkal, mivel nincs módszertani magyarázata.
Az intuíció az intuitív tudás elsődleges eszköze, amely az ember tudattalan ismerete. Az intuitív jó példája az empátia, mivel az ember lelkiállapotának ismerete annak nyilvánvaló megnyilvánulása nélkül lehetővé teszi a kezelés hozzáigazítását.
Az intuíció lehetővé teszi a túlélési ösztön kiéleződését is, agilitással reagálva bármilyen helyzetre, vagy fordítva, megállás előtt, a zsigeri cselekvés előtt.
Ugyanígy lehetővé teszi, hogy egy új tevékenység végrehajtása előtt valamilyen más folyamat módszereit alkalmazzák, így képes "megjósolni" a végrehajtási mintákat és levezetni néhány műveletet, mielőtt tudná, hogyan kell végrehajtani.
Ezt nem lehet ellenőrizni, mivel az emberi elmében szabadon kezelik, de onnan kezdhetjük a viselkedési minták kialakítását. Ennek a gondolkodásnak számos jellemzője a következő:
- Ezek a gondolatok gyorsan, szinte azonnal megjelennek, anélkül, hogy pontosan tudnánk, honnan jöttek.
- A tudattalan rá van kényszerítve az észlelésre.
- Gyakran a korábbi tapasztalatokból merítenek, hasonló kontextusban, amelyből kiállsz.
- Általában olyan esetekben merülnek fel, amikor az egyén nyomást érez, veszélyben van, vagy gyorsan kell gondolkodnia.
- Kreatív, logikus és spontán jellegű.
- Ezen ismeretek birtoklásához nem szükséges tudományos vagy racionális felkészülés, ezért ez egyfajta népi tudás.
- Természete primitív, ezért jelen van az emberben és az állatokban.
- Nincs összefüggés a tanultak eredményei és a következtetések levonása között.
Logikai ismeretek
A logikai ismeretek az ötletek koherens megértésén alapulnak, amelyeket összekapcsolva meggyőző elemzés jön létre, és ahogy a neve is jelzi, a logika, a dedukció és az összehasonlítás kulcsfontosságú elemei annak.
A logika megállapítja, hogy ha a B helyzet valós, akkor teljesülnie kell az A feltételnek; azt jelenti, hogy ha A történik, akkor B is megteszi. A logikai tudás az ember pubertása alatt fejlődik ki, ahol az egyén elkezdi megszerezni a logikai gondolkodás képességeit, és adaptálja az életéhez a problémák megoldására.
Szükséges következtetéseket levonni egy olyan helyiségcsoportból, amelyek nem közvetlenül megfigyelhetők, tanulmányozva az egyik és a másik kapcsolatát, és lineáris módon el kell jutniuk ezekhez a levonásokhoz. A következő jellemzők emelhetők ki:
- Olyan elemek vesznek részt, mint az elemzés, az absztrakció (valaminek a fogalmának elkülönítése anélkül, hogy annak más tulajdonságait bevonnák), a dedukció és az összehasonlítás.
- Tudományos vizsgálatokhoz alkalmazzák, és igazolásra van szükség.
- Alkalmazható ötletek és gondolatok rendezésére.
- Ez precíz és pontos, hogy ne legyen lehetőség a hozzávetőleges.
- Ez racionális jellegű.
- Lehetővé teszi a mindennapi problémák megoldását.
- Ez egy egyéni jellegű folyamat, hipotéziseken alapuló kidolgozással.
Tudáselemek
A tanulás elsajátításához négy fő szereplő vesz részt, akiket ismeretelemként ismerünk: a szubjektum, a tárgy, a kognitív művelet és a gondolat.
A téma
Ő az ismeretek hordozója, aki megragadja a tárgyat és annak aggályait, megismeri az utóbbit, valamilyen típusú gondolatot generál egy kognitív folyamat után. Érzékeire támaszkodik, hogy ezeket megszerezze, és elméjére az összes összegyűjtött adat feldolgozásához.
A tárgy
Ez a szubjektum által megértendő tudáselem, amely a valósághoz tartozik, és amely az elemzés, a megértés, a következtetés, a megfigyelés és a kísérlet célja lesz a részükről, és amelynek konkrét célja van. Amint az említett tárgyról, amely személy vagy dolog lehet, kialakul az információ, felfedezések jelennek meg róla, és tudás tárgyává válik.
A tanulási folyamatban az objektum érintetlen marad, mivel az a téma, aki a tudás során átalakul. Előfordulhat azonban, hogy ha az objektum személy, és gyanítja, hogy megfigyelik, akkor módosíthatja a viselkedését.
A kognitív művelet
Ez az a pillanat, amikor az alany elméjében felhozza az objektummal kapcsolatos összegyűjtött adatokat vagy képeket. E folyamat során kiemelik az alany érzékszervi képességét, hogy gondolatában olyan olvasatokat szerezzenek, amelyek javítják a tárgy elemzését.
Pszichológiailag a tudás meghatározásának ez az alapvető eleme összehozza a többi érintettet, és attól függ, hogy milyen strukturált. Ezt a folyamatot az jellemzi, hogy pszichofiziológiai, mert magában foglalja az érzéseket és az elmét, és időtartama is rövid, de az ebből fakadó gondolat megmarad.
A gondolat
Ez a "nyom" marad az alany fejében, a tárgyról való tudás terméke. Más szavakkal, ezek az ismert tárgy mentális kifejezései (belsõ eleme) (extrém elem vagy az elmén kívül, bár lehetnek olyan belsõ tárgyak, amelyek lehetnek az elõzõleg megszerzett gondolatok).
Van idealista és realisztikus gondolkodás, az első arra a tényre utal, hogy a tárgy elengedhetetlen, míg a második a már megszerzett gondolatok tükröződését foglalja magában, új gondolatokat generálva.
Tudásszerzési folyamat
Ez az a séma, amelynek keretében az emberi lény fejleszti a valóság megértését és tapasztalatokat szerez. Ebben az ismeretszerzési folyamatban vannak olyan elméletek, amelyek felfedik az ismeretek megszerzésének módját, tehát különböző folyamatok léteznek.
A legkiemelkedőbb elméletek a következők: genetikai pszichológiai, ami azt sugallja, hogy a folyamat önkéntelenül kezdődik gyermekkorban, amelyben a gyermek egyszerű fogalmakat kap, amelyeket később bonyolultabbá építenek át; makrostruktúra, amely magában foglalja a szövegek egészének olvasását és megértését, amely bármilyen szintre adaptálható; sok más mellett.
Az ismeretek megszerzésének ebben a folyamatában öt fázist kell végrehajtani:
1. Azonosítás, itt meghatározzák a problémát és annak lehetséges megoldását, ha megvan;
2. A fogalomalkotás, ahol annak elemei meg vannak határozva, azok kapcsolata és lebontva;
3. A formalizálás itt vegye figyelembe az egyes szükségletek különböző érvelési sémáit;
4. Meghatározzák a végrehajtást, ebben a részben a megoldáshoz követendő lépéseket;
5. A teszt ebben a fázisban végül kiválasztja a legmegfelelőbb lehetőséget, és ellenőrzi annak hatékonyságát.
Hogyan lehet ösztönözni az ismereteket
Különböző stratégiák léteznek a tudatosság ösztönzésére, amelyek a következők lehetnek:
- Olyan terek létrehozása, ahol interaktív és részvételi módon népszerűsítik a témával kapcsolatos ismereteket.
- Motiváció jutalmakon keresztül megszerzett fogalom bemutatásáért.
- Awards versenyen, ahol a mentális ügyesség és a gyorsaság és a problémamegoldás tesztelik.
- Az intézményekben játsszon olyan oktatási tartalmú játékokat, amelyek hatással vannak a diákok tanulására.
- Kiegészítse a megvalósított rendszert más erőforrásokkal, amelyek lekötik a tanulás elsajátítójának figyelmét.
- Kísérletezésre és tudományos és egyéb adatok igazolására támaszkodva.
- Támogassa a kíváncsiságot, mivel mindent meg kell kérdőjelezni.
- Késztesse a hallgatót vagy a személyt arra, hogy végezzen további kutatásokat egy említett témában.
- Használjon analógiákat, metaforákat és paradoxonokat, amelyek felkeltik az érdeklődést.
- Elősegíteni a más kultúrákkal és gondolkodásmóddal kapcsolatos ismereteket.
Tudásmódszertan
Ez a fajta módszer olyan elemekből áll, amelyek lehetővé teszik az ember számára, hogy kölcsönhatásba lépjen a környezetével. Charles Sanders Peirce (1839-1914) nagy amerikai filozófus szerint a tudásnak négy általános módja van: a szívósság, a tekintély módszere, az a priori vagy az intuíció módszere, a tudományos módszer, valamint a hasonlóságok és különbségek.
- A kitartás módszerében az egyén ragaszkodik az igazsághoz (vagyis az igazságához), bár vannak tények, amelyek cáfolják. Ez a fajta módszer az "észleléssel" társul, ahol a kutató részvételét saját igazságának, a szubjektívnek a megtartása bizonyítja.
- A hatósági módszerben az egyén abbahagyja az igazságban való hitet, és igaznak veszi a hatalom csoportja vagy céhe által bevezetett hagyományt. Ez a módszer az emberi fejlődés fejlődéséhez szükséges.
- Az a priori vagy intuíciós módszerben a javaslatok egybeesnek az érveléssel és nem a tapasztalattal. Ez a módszer úgy ítéli meg, hogy az emberek kommunikáció és szabad csere útján jutnak el az igazsághoz. A dilemma az, hogy általában nincs megállapodás annak megállapítására, hogy kinek van igaza.
- A tudományos módszer felelős a kétségek eloszlatásáért, anélkül, hogy hiedelmeken, hanem különböző módszerekkel ellenőrizhető tényeken alapulna. Az ilyen típusú tudományos megközelítésnek olyan alapvető jellemzője van, amellyel senki más nem rendelkezik, ez az önkorrekció és a belső ellenőrzés. A tudós nem fogadja el az állítás valódiságát, ha először nem teszi próbára. Ebben a módszerben az ötleteket a valósághoz képest tesztelik, vagy validálják, vagy elutasítják őket.
Tudatlanság
A tudatlanság az információ hiánya egy dologról, vagy annak megértése a természetével, tulajdonságaival és kapcsolataival kapcsolatban. A figyelmen kívül hagyás fogalma közvetlenül ellentétes a tudással, amely magában foglalja a dolgokról és az emberekről szóló teljes elképzelés birtoklását, vagy a behatolás képességét az intellektuális képességekből, a dolgok és az emberek eredetéből, jellemzőiből és feltételeiből.
A tudatlanság hálátlanságot vagy hálátlanságot is jelenthet egy helyzetben. Hasonlóképpen utalhat a viszonosság vagy a kapcsolat hiányára is. Értelmezhető úgy is, mint valami konkrét tagadás vagy képtelenség részt venni egy ügyben. A tudás terén azonban az ismeretlen új felfedezésekhez vezet, ami további kérdéseket tesz fel.
A tantárgy tudatlansága vagy ismeretének hiánya oka lehet az érdeklődés hiánya, amely akkor merül fel, amikor az ember több információt és megértést gyűjt valamiről, míg ebben az esetben a kérdéses tudatlanságnak kérdésesnek kell lennie; vagy ennek hiányában annak oka lehet a kérdéses tudás elérhetetlensége.
A "figyelmen kívül hagyás" kifejezés másik használata lehetővé teszi, hogy utaljon egy figyelemre méltó változás megfigyelésére, amelyet valakiben vagy valamiben láttak. Általában ebben az értelemben a tudatlanság olyan viselkedésmódok, cselekedetek megnyilvánulásához kapcsolódik, amelyek nem jellemzőek vagy jellemzők a már ismert személyre.