A szabadkőművesség egy filantróp, filozófiai, nemzetközi, szimbolikus és nem vallási szervezet, ahol az egyének a testvériség normái szerint páholyokban társulnak. Célja az emberek szellemi és erkölcsi fejlődésének elősegítése. Ezek a páholyok intézményként működnek, amelyek támogatásként szolgálnak, összefonódva és egy magasabb entitás parancsnoksága alatt állnak, mint amit ők "Nagy Páholynak" neveznek.
Ez a titkos társaság a tizenhetedik és a tizennyolcadik század között jött létre Európában. Célja az volt, hogy felkészítse tagjait a reflektív képesség és a párbeszéd növekedésére. A tagok motiválása a megszerzett értékek terjesztésére a körülöttük lévő emberek között.
Mind a származás, mind a tevékenység, mind pedig a szervezésük módja vita tárgyát képezi, mivel titkos jellege miatt nehéz hozzájutni ezekhez az információkhoz. Általánosságban úgy gondolják, hogy hierarchikusan vannak szervezve, létező szintek vannak közöttük: a tanoncok képviselik a kezdeti osztályzatot, tehát tiszta újoncok integrálják őket. A következő évfolyam a „kortársak”, ez a tanulás szintje. És végül ott van a "tanárok" foka, ezen a szinten az a Kőműves, aki aktívan részt vesz mindenben, ami a szervezéssel kapcsolatos.
A szabadkőműves imádat két irányból elemezhető: a hagyományos szabadkőművességről, amely a hagyományos normákon alapszik. És a liberális szabadkőművesség, amelyet nem vezérel semmilyen tantétel vagy vallás.
A rendszeres szabadkőművesség azáltal, hogy támogatja az áruló alapelveket, amelyek közül kiemelkedik: az Istenben való hit kötelessége, vagy ahogy ők a "világegyetem építészének" is nevezik. Kötelesség hinni az ember halhatatlanságában. Férfi lévén.
A liberális falazat a maga részéről az egyes tagok teljes lelkiismereti szabadságának elvén alapul, ők támogatják a társadalmi szabadságot és minden szempontú vitát, beleértve a vallási és politikai szempontokat is; amellett, hogy elfogadja a nők szerepét minden páholyában.
Összefoglalva, a szabadkőműves kultusz nem szektát képvisel, még kevésbé vallást, mivel hiányzik belőle dogma, azonban tiszteletben tart minden hitet és hitet. Három egyedi elv vezérli: a szabadság, az egyenlőség és a testvériség. Ezen elvek megértésének és alkalmazásának legkonkrétabb módját egyetlen írás sem jelzi, minden kőművesnek felelőssége, hogy ezt lelkiismerete szerint személyesen kivitelezze és kivitelezze.
A szabadkőműves kultuszban a véleményeket nem ítélik meg, mivel szabadnak tekintik, csak az attitűdöket ítélik meg, szabadoknak és mindenféle előítéletektől menteseknek kell lenniük.
