Ezt úgy lehet meghatározni, mint azon filozófiai doktrínák által vallott hitet, amelyben megállapítást nyer, hogy az embereknek hatalmuk van választani és saját döntéseket hozni, vagyis semmi sem dől el. Sokféle vallási hatóság támogatta ezt a tényt, azonban fontos megjegyezni, hogy kritikát fogalmazták meg, mint olyan individualista ideológia egyik formáját, amelyet olyan gondolkodók támogattak, mint Baruch Spinoza, Arthur Schopenhauer, Karl Marx és Friedrich Nietzsche. A szabad akarat azt jelzi, hogy egy személy által végrehajtott cselekményt nem teljesen feltételeznek és nem kapcsolnak össze korábbi és szubjektív tényezők, amelyekben az egyén cselekedetének érzékelését kizárólag az ő kívánságai váltották ki..
Kétségtelen, hogy a szabadság olyan képesség, amely szorosan kapcsolódik egy másik olyan emberi ajándékhoz, mint a tudás. Az említett tudás annak az akaratnak a fénye, amelyen a szabadság megalapozódik. A tudás révén az ember reflektálhat, információkat gyűjthet egy bizonyos eseményről, vagy ennek hiányában véleményt kérhet egy barátjától, mielőtt valami fontos kérdésről döntene. Másrészt a szabad akarat révén az emberek jó cselekedeteket hajthatnak végre, ebben az esetben ki kell hangsúlyozni, hogy a jóság jelentősen tökéletesíti az emberek szívét. Ez azonban nem jelenti azt, hogy az illető nem hajthat végre rossz cselekedetet.
A mindenek felett a jó kiválasztása példaként szolgál annak az embernek az etikai felelősségéről, akinek akaraterője és kiváló képességei ösztönzik azt, hogy emberként növekedjen.
Mindezek ellenére meg kell említeni, hogy az emberi szabadságnak vannak korlátai, ez azért van, mert a tér és az idő körülményeitől függ. Tehát ez azt jelenti, hogy egyetlen ember sem változtathatja meg szabadon a múltban elkövetett hibákat, mivel a tegnap nem változtatható meg. Az egyén által birtokolt szabadság mindig összefügg a mostani hatalommal, mint cselekvési területtel.
