Etimológiailag az istenkáromlás kifejezés a görög "blaptein" -ből származik, ami "sérülést" és "pheme", ami "hírnevet" jelent . Ezért az istenkáromlást Isten vagy valamilyen szent tárgy ellen elkövetett bűncselekménynek vagy szentségtörésnek tekintik. Hasonlóképpen, ez a kifejezés utal minden olyan sérelemre vagy sérelemre is, amelyet bármely tiszteletre méltó egyén vagy elem elkövet.
Tehát az istenkáromlás minden olyan szó, amelyet sértő módon ejtenek ki egy személy ellen, bár ebben az esetben sértésnek vagy rágalmazásnak neveznénk, inkább az istenkáromlás kapcsolódik minden szenthez, mindenhez, amihez köze van Isten és az egyház. A vallás úgy véli, hogy az Isten iránti gyalázkodást vagy felháborodást halálos bűnként kell értékelni, és csak akkor, ha szándékosan vagy ismeret híján mondják el őket, amikor vénás bűnöknek tekinthetők, az egyház megbocsátást adhat azoknak, akik istenkáromlást követnek el., mindaddig, amíg az istenkáromlás nem volt a szent szellem ellen, mivel az egyház ezt a bűncselekményt rendkívül súlyos bűnnek tekinti.
Vannak olyan országok, amelyek jogi kerettel rendelkeznek az istenkáromlás ellen, és ahol az ilyen típusú cselekmények elkövetését törvény büntetheti. Számos vallás szankcionálja azokat, akik mernek káromolni egy templomot vagy bármilyen vallási képet, sőt közülük sokan a legkegyetlenebb büntetéseket alkalmazzák azokra, akik káromolni merik, azonban az egyik legdrasztikusabb szankció vagy büntetés az, amely alkalmazható lett volna kétségtelenül a halálbüntetés, sajnos sok arab származású ország még mindig fontolgatja az ilyen típusú szankciók alkalmazását.
Bárki, aki vállalja az istenkáromlás tekinthető istenkáromló, és lehet azonosítani, ahogy beszélni vagy gondolkodni egybevetve a vallás szent, mert ezeket az emberek elítélik és méltó megvetéssel az emberek, akik megsértik őket.