A kannibalizmus az a gyakorlat vagy cselekedet, hogy ugyanazon faj egyedeit táplálják. A kannibalizmus emberben és számos faj állatában egyaránt előfordulhat, bár a tribalizmus inkább az antropofágia vagy az embertársakat fogyasztó emberekkel függ össze. A "kannibál" kifejezés eredete abból az időből származik, amikor a spanyolok megérkeztek az amerikai földekre, és meglepődtek, amikor felfedezték, hogy az őslakos népek emberi húst szoktak enni, ami néhány szertartásból és szent szertartásból származott, ahol az áldozatot felajánlásként ajánlották fel. isteneiknek.
A kifejezés etimológiai kezdete a tainói nyelvekben található. Amikor az európaiak megjelentek, és megtalálták az őslakos amerikaiakat, akik vérszomjasak voltak, egy bennszülött amerikai szó után nevezték el őket, amely valóban bátorságot vagy merészséget sugallt.
A hódítók szerint a kannibalizmus cselekménye nagyon gyakori volt az őshonos szövetségesek és Hernán Cortés ellenzőinek falvai között vallási transzban és harcok után, amelyekhez szintén szokás volt sót cipelni az ellenség halálának megőrzése érdekében a húst tart tovább, és akkor vissza a falvakba és szétosztották a családtagok. Az egyik bennszülött nép, aki szokásosan gyakorolta a kannibalizmust, az aztékok voltak.
A kannibalizmust társadalmilag nem fogadták el az élelmiszer-támogatás hagyományos formájaként. A pszichológiában a kannibalizmust az ellenőrizetlen verbális és szóbeli agresszív felszólítások következményeként határozzák meg, amely antiszociális esemény a hatalom iránti vágy okozta.
No existe una conducta o patrón único que explique a qué se debe esta conducta. Pueden ser manifestados en correspondencia con rituales fúnebres, como así suele pasar con los yanomamis de la Amazonia. En la mayor parte de estos casos, se origina al enlace con sus homenajes en las que se prometían sacrificios de seres humanos acompañados también con la ingesta de la carne humana, tal y como se coloca en los escritos de las crónicas de los conquistadores españoles enlazados con la cultura azteca o maya.
