A szempontból Kelet-metafizika, az ember úgy alakították ki, egy olyan lény, amely sokkal több, mint egy egyszerű fizikai testet. Gondolatai, érzései és lelkisége meghatározó szerepet játszik alkotmányában. A szeptemer alkotmánya tele van minden olyan bölcsességgel, amely jelen van az olyan kultúrákban, mint a hindu és az emberi természet tanulmányozása, hogy olyan mechanizmussá váljon, amely lehetővé teszi az ember számára, hogy megértse a lényében jelenlévő különböző dimenziókat.
Ezt a kifejezést először az orosz származású filozófus, Helena Blavatsky tárta fel, aki azzal érvelt, hogy az ember nem csak húsból és vérből áll, ezért filozófiája szerint az embert integrált lényként értékelik, amely az univerzumhoz tartozik, amely több síkra oszlik: fizikai, lelki, energetikai, érzelmi és mentális. Mindegyik szorosan kapcsolódik egymáshoz, olyannyira, hogy minden, ami az egyikben történik, hatással lehet a másikra.
Ennek a felosztásnak gyakorlati módja van, mivel arra törekszik, hogy a tudás sokkal érthetőbb legyen.
Most a szepteni alkotmány hét alapelvet határoz meg, amelyeket két kategóriába sorolnak:
- A felső triász, amely az ember halálát túlélő részét képviseli. A szellem, a szellemi lélek és az emberi lélek alkotja.
- Az alsó negyedidő az ember testi részét képviseli, ezt a testet, amelyet az elfogyasztott ételnek és tápanyagainak köszönhetően fenntartják. Ez a dimenzió a fizikai szenvedélyekből és vágyakból, a létfontosságú testből, az asztráltestből és az anyagi testből áll.
Nem szabad megfeledkezni arról, hogy amint az ember fejleszti lelki részét, a magasabb elemek nagyobb dominanciát élveznek, az anyagias természet a bőségre, az alsó negyedévben jelenlévő elemekre összpontosít, és akadályozza a magasabb elemek mély megbecsülését. Mivel ezek a síkok összekapcsolódnak, ha egyiküket elhanyagolnák, a többieket érintené. Például, ha az egyén rosszul táplálkozik, ez testének fizikai szerveit megbetegíti, és ezáltal befolyásolja életfontosságú energiáját. Ha az energia csökken, az érzelmek és gondolatok a negativitás felé hajlanak. Ugyanígy előfordulhat, hogy az illetőnek rossz gondolata vanez végül minden energiáját lefedi, ami végül kihat a fizikai részére.
A szeptemer konstitúciót a különböző síkok közötti meglévő kapcsolat bemutatásaként kell érteni, ezt tehát nem szabad egyszerű felosztásnak tekinteni. Ha megértjük ezt, akkor lehet használni, mint egy mechanizmust segítséget férfi, hogy tudja, hogyan kell értelmezni a többdimenziós emberi lény.
