Ez a kifejezés a latin nyelvből származik, és fordításban „büszke makacsságot” jelent, utalva egy olyan tulajdonságra, amelyet valamilyen tényekkel vádolnak, és amely határozott abban a helyzetben, amelyben az állandó makacsságot rosszul jelölik., mivel azokra a pillanatokra vonatkozik, amikor az egyén, akinek hibája volt, nem ismeri el, hanem éppen ellenkezőleg, határozottan makacsul viselkedik ezzel kapcsolatban. A jog területén pusztán arra az állapotra utal, amelyben olyan alany található, aki lázadó hozzáállással rendelkezik, ha nem jelenik meg a törvény előtt tárgyalandó zsűri előtt.
Nagyon gyakori, hogy ezt a kifejezést széles körben használják azokra az egyénekre, akik lázadó magatartást tanúsítanak, minimális szintű megértéssel, akkor azt lehet mondani, hogy egy személy makacs hozzáállással (makacsságnak megfelelő jelzővel) rendelkezik, amellyel nem lehet vitatkozni. Bizonyos esetekben a kontinuitás pozitív szempontból is szemlélhető, erre példa, amikor az ember erőteljes álláspontot képvisel egy eszme védelmében, függetlenül attól, hogy fenyegetve van-e, ez a hozzáállás elszántságot mutat az Egyedi. A vallási szférában a kontinuációt olyan személy leírására használják, aki határozottan tagadja a már kialakult vallást.
Másrészt a jog területén a kontinuitás gyakran használt szó, különösen a büntetőeljárások során, így azokat a személyeket írja le, akiket bűncselekménnyel vádolnak, és indoklás nélkül nem vesznek részt a bíróságon, ezért a bíró aki az ügyét intézi, minden ereje megvan ahhoz, hogy letartóztatási parancsot adjon ki vonakodó álláspontja miattMás szóval, a lázadás hozzáállása az igazságossággal szemben, ez azt mutatja, hogy ennek az álláspontnak jogi következményei vannak, és a bíró feladata lesz megállapítani, hogy az alany milyen típusú lázadásban makacs. Tisztázni kell, hogy ez az igazságosság iránti attitűd önkéntes cselekvés, amelyet egy személy teljes érzékszervével hajt végre, ezért ha ilyen típusú attitűdöt mutat be, akkor neki kell vállalnia annak következményeit.
