Beszélnek egy elméletről vagy módszerről, amelyet a tudósok tudományaikkal együtt az emberi megértés formáinak tanulmányozásának neveztek, a sokszínűség között, például a szociológiának, a pszichológiának, az antropológiának és még inkább egy meghatározott rend rendelkezésének, vagy fontos része az egésznek. Ez a rendszer, amelyet megtaláltak az összefüggő fogalmak között, és amelynek legkiemelkedőbb lényege a tanulmányozás és az alkalmazás egy tárgy vagy tények elfogadásaként.
Nyelvelméleti alapon a formák kapcsolatát vesszük figyelembe, amelyek a nyelv egységeként kifejezésként határolják meg, határolják és osztályozzák őket. Vagyis a nyelvet, a kultúrát, a társadalmat és a tudományt tanulmányozási és elemzési módszerként tanulmányozza, amely tényekre alapozva lefedi a nyelvtudományt és a szemiotikát, összehasonlítja a nyelvtant és a jeleket; A strukturalizmus a dolgok megértésének új kezdete a 20. század elején, amikor Ferdinand de Saussure 1916-ban általános nyelvészeti tanfolyamot tartott.
Ez új változást okozott a nyelv tényeinek megítélésében, ami a nyelv és a nyelvtan vizsgálatának reakciójából adódott, és az elemekben a kívánt szilárdságot és szerkezetet biztosító változatot kínált; amelynek filozófiai levezetése vanígy eljutva a filozófiai gondolathoz, amelyet jellemzői szerint az összességként határoz meg, tulajdonságokkal rendelkezik és az általa adott egyensúly miatt kialakuló átalakulás, de nagyon dinamikus az önviszonnyal, mivel zárt átalakulási rendszere van, a strukturalizmus jelentős formákkal rendelkezik szimbólumok, jelek, nyelv, nyelvtan, a kódolási rendszer utat engedve az érzékszervek tanításának, a kommunikáció formája és eszközei olyan átviteli módok, amelyek feltételezik, minősítik, megreformálják és megerősítik a már létezőt tanult értelemben olyan társadalmakat épít fel, amelyeknek olyan szabályai vannak, amelyek a feltételeket mint egy meghatározott szerepet mint jó és rossz modellként állítják elő, nem véletlenek, oksági okok, amelyeket a szerkezet részeként teljesítenek, és eljutnak a vizsgálati dolog olyan felbontásához, amelyet az érzékszervek megtéveszthetnek, és a kommunikáció nem valós, emiatt ezeket a vizsgálatokat azért kezdik, hogy elérjék a produktív kapcsolatot, és egy tiszta és valós társadalom, amely előrelép a történelem tanulásában
Ez relevanciát ad azoknak a tényeknek a teljességükben, amelyek egymáshoz kapcsolódó és egyúttal egymástól függő jelenségekből állnak, az ember a történelem vagy a kultúra alanyává válik annak tárgyává, értékelve a az emberi viselkedés összefüggését kutatja, legyen az egyéni vagy kollektív.
