A magzatgyilkosság a magzat fejlődésének megszakadása, amikor megállapítják, hogy nemi szervei nőiesek. A magzatgyakorlás körüli általános konszenzus megalapozza annak gyors növekedését az ultrahangos készülékek megjelenése óta, mivel ezek lehetővé teszik a szexuális fenotípus előzetes megismerését.
1990-ben Amartya Sen cikket írt „Több mint 100 millió nő tűnt el” 1 címmel, utalva az ázsiai kontinensen ilyen nagy számú nő hiányára, és rámutatva a nők csecsemő- és magzatgyilkosságára, mint a jelenség fő okára.
Azóta, és annak ellenére, hogy az a tény, hogy a női magzatelhajtás már történelmileg volt jelen a valóság, hogy a kontinens, elkezdtek tanulni nagyobb mélységben is érvel, hogy ez a mi idő, amikor a legnagyobb demográfiai egyensúlyhiányt elleni nők elérték. ez okozhatta az embert.
A női magzatgyilkosságról szóló tanulmányok a világ ázsiai részére, elsősorban Kínára és Indiára összpontosítottak, ahol a demográfiai adatok egyértelműen jelzik mély jelenlétét. Ezen tanulmányok fényében megpróbáljuk feltárni a jelenség magyarázó tényezőit, valamint annak következményeit.
A női magzatgyilkosság elutasítása bizonyos esetekben ideológiai feszültség tárgyává vált. Vannak olyan csoportok, amelyek mindenesetre védik a magzatot, egyes esetekben még a "magzat" szót is használják, tekintve, hogy a fogantatás első pillanatától kezdve biztosított egy fiú vagy egy lány létezése. Egy másik területen vannak olyan csoportok, amelyek a reproduktív autonómia védelmezőinek kinevezésekor megerősítik, hogy semmilyen okból nem szabad korlátokat szabni a terhesség bármilyen típusú önkéntes megszakítására (IVE), hogy ne ítéljék el a női magzatgyilkosságot..
Azt is állítják, hogy megvalósítása a legitimitást a patriarchális társadalmakban élő nők túlélési stratégiájának találja, szemben mindenfajta partizán vagy imperialista jövőképpel, amely megmondja a nőknek, hogy mit kezdjenek a testükkel.
A magzatgyilkosság nyilvánvaló tény: véget vet az emberi magzat életének. Egyeseknél ez gyilkosság és nincs igazolása, mivel az emberi életet a fogantatás pillanatától kezdve védeni kell. Ezt az álláspontot elutasítják azok, akik úgy gondolják, hogy kulturális hagyományaik legitimálják a gyilkosságot.
