A historiográfia kifejezés a történelem írásbeli megőrzésének emberi tevékenységére utal, ahol a jelenlegi civilizáció fejlődése szempontjából fontos esemény körüli összes esemény részletezve lesz. Ez egy olyan terület, amely teljes mértékben a médium által rögzített történelemre összpontosít, és amely az értelmiség körében vita és vita középpontjában állt, mert még nem határozták meg, hogy művészetről vagy tudományról van szó, kiegészítik-e egymást vagy sem.
Mi a történetírás
Tartalomjegyzék
A történelemmel és a történelemelmélettel kapcsolatos fegyelemre utal, amely az irodalmi és humanista elmélet gyakorlatából áll, amely a történelmi tények, mint érthető tárgyak tanulmányozásán alapul. A historiográfia az a tudomány, amely arra törekszik, hogy tanulmányozza és elemezze, hogyan rögzítették az ember történelmi eseményeit az idők során.
Úgy értik, mint azt a tudományt, amely történelmet ír arról, hogyan alakult az emberi lény az idők során, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy a módszerek, formák, tanulmányi tárgyak és érdeklődési körök minden korszakban és térben változtak.
Eredetileg ez a szó a „historiográfustól” származik (görögül ἱστοριογράφος), amelynek jelentése a következőre esik: „aki leírja vagy írja a történelmet”. Tehát a történetírás fogalma a történelemírás művészete és annak tanulmányozása tudománya felé mutat.
A történetírás eredete
Szinte pontosan akkor merül fel, amikor a történelem megteszi, mivel ez utóbbi nagyon közel áll az írás megjelenéséhez. Ennek ellenére az emberi érdeklődés múltjuk tanulmányozása iránt csak később következik be, amikor felfedezték az evolúció szépségét. Róma, Görögország és Egyiptom ősi civilizációi foglalkoztak a legjobban a királyságukat körülvevő összes esemény részletezésével.
Eredete az ókori Görögországra nyúlik vissza, különösen Ióniában (ma ázsiai Görögország) Kr. E. 6. század vége felé, a filozófia megjelenésének és az akkor uralkodó racionális gondolkodás irányának összefüggésében. Ezért a görög gondolkodók racionális és logikus szempontból kezdenek látni a világon, misztikus magyarázatokat hagyva maguk után a dolgok magyarázatához, és inkább az észhez vonzódva.
Ez a tudományág bizonyos elvek és módszerek szerint tanulmányozza és feltárja azokat az eseményeket és tényeket, amelyek a múlt időjéhez tartoznak, és amelyek az emberiség fejlődését a kezdetektől a jelen pillanatig képezik. A történelem tanulmányozásához, elemzéséhez és értelmezéséhez kapcsolódó technikák és elméletek együttesével, bibliográfiai és kritikai tanulmányozással az e kérdésekkel foglalkozó szerzőkről írt szövegekről.
A történetírás alakulása
A klasszikus historiográfia elvileg a történeti eseményekről szóló igaz adatok megszerzésével fejeződik ki, amelyeket azonban értelmezni és kontextualizálni is kell. Ez az információkezelés a történész ideológiájától függött, és az ókori Görögországban ezeket az eseményeket először nem csupán egy esemény beszámolójának tekintették.
A hellenisztikus történetírásnak például nagy kitüntetõje Polybius történész (Kr. E. 200-118) volt, aki elsõként a világtörténelemrõl is írt, amikor a Római Birodalom létrehozásáról írt. Ő volt az, aki megalkotta a nagy történelmi ciklusokat, és számára a történelemnek gyakorlati haszonnal kell rendelkeznie, amelyből levonhatók a jövő tanulságai.
Ez idő alatt és a reneszánsz idejéig a fogalmak alapvetően megegyeznek, és Jean Bodin (1529-1596) történész hozzáteszi azt az elképzelést, hogy a történelem az emberi akarattól függ.
Egy másik fontos szempont ebben az időszakban az volt, hogy a történelem a történelem egyszerű krónikájává vált, és valami magyarázóbbá vált az erre a célra szolgáló illusztráció megjelenésével, és ezzel megkezdődött a 19. század kortárs történetírás.
Értékes azonban azt mondani, hogy a historiográfiai áramlatok iránymutatások a történelem, mint tudomány tanulmányozásának megkezdéséhez, amelyet a 19. századtól fejlesztettek ki. Bár Kr. E. 5. században Herodotus a történelmet mint a múlt eseményeinek elbeszélését szolgáló emberi cselekedetet emlegette, a korabeli filozófusok csak a 18. század végéig fogadták el, hogy a történelmet minden más tudományhoz hasonlóan, egy módszer.
A pozitivizmus megerősítette, hogy a történelem megközelítéséhez meg kell keresni a valós, pontos és valós adatokat, és ezért ragaszkodott az első kézből származó források megkereséséhez.
A történelmi materializmus Karl Marx-szal érkezne, mivel úgy vélte, hogy a történelmet nem csak tények, nem kategóriák, sem pedig ezeknek a tényeknek a főszereplői alkotják. A történelmi materializmus a társadalmak evolúciójáról is a következő elemekből beszél:
- Strukturalizmus: ez a historiográfiai áramlat nagyon közel áll a történelmi materializmushoz, de érdekli azokat az eseményeket, amelyek az idő múlásával tartanak.
- Historicizmus: a historizmus az egész valóságot egy történelmi evolúció termékének tekinti, ezért a múlt alapvető. A történelem tanulmányozásához a hivatalos írásos dokumentumokat részesíti előnyben, és nem érdekli a kutató értelmezése.
- Annales iskolája: az Annales iskola Franciaországban született, és megmentette az embert, mint a történet főszereplőjét. Ily módon szükségessé vált a történeti tények megértéséhez olyan tudományok használata, mint az antropológia, a közgazdaságtan, a földrajz és a szociológia.
- Kvantitativizmus: ez az áramlat a 20. század 80-as éveinek évtizedében született, és két irányzatot jelölt meg a történelem tanulmányozásában:
1.- Klienometria, amely kvantitatív modelleket használ a múlt magyarázatára.
2.- A strukturális-kvantitatív történelem, amely statisztikákat használ a történelmi események viselkedésének megértésére az adott időszakokban.
A XXI. Század beköszöntével a korábbi áramlatok elmosódtak, és hajlamos visszatérni az elbeszéléshez, megtörve a merev és formális sémákat, és összhangban azzal a formával, amelyet a tudományok a posztmodernizmus alatt vettek fel.
A történetírás jellemzői
A történetírás főbb jellemzői közül a következők emelkednek ki:
- Ez egy beszéd, amelyet elbeszélésként vagy írásos elbeszélésként mutatnak be.
- Ez egy intellektuális tudományág, amelyet szakemberek fejlesztettek ki.
- Saját módszere van.
- Ezt olyan személyek állítják elő, akiket személyes, családi és társadalmi körülményeik határoznak meg.
- Mindig ideológiai töltet társul hozzá.
- Nem objektív.
A saját történelem helyreállításának folyamatára tehát szükség van a "múlt tudatának", a "történelmi tudatnak", az "identitás tudatának" megalapozásához. Ezért fontos a történelem oktatása, mivel célja, hogy a tantárgy didaktikáját a kötelező oktatási szakaszban megközelítse, mint társadalmi érték nélküli tudományos ismereteket.
Példák a történetírásból
A szerződés elemzése során a következő példákat mutatjuk be:
Középkori egyház történetírás
Ez a középkori történetírás utal arra a vallási történetre, amely a középkor folyamán alakult ki Európában, amely ebben a tudományágban saját stílusát alapozta meg az akkor keletkezett történelem elmondásának és továbbításának módján. Elődje Eusebius császári (263-339) püspök volt, akit az egyháztörténet atyjának tartanak.
A középkori történetírás az elbeszélési beszédet használta, és elsődleges célja az volt, hogy átadja a lehetséges információkat, amelyeket összegyűjthetnek a jövő generációi számára, amelyek közül kiemelkednek a háborúk vagy az életrajzok.
Kortárs történetírás
Ez a 19. század elején történt, amikor tudományos módszereket alkalmaztak a történelmi tények gyűjtésére. Ettől kezdve különböző ideológiai mozgalmak színterén áll, például a francia forradalomnál, amikor a történelmet az iskolákban kezdik oktatni, mint tudományos érdeklődésre számot tartó témát.
A pszichológia története és történetírás
Az ókorban azt a hiedelmet vallották, hogy a mentális rendellenességek a démonok vagy a szellemek birtoklásából származnak, és olyan varázslatokkal kezelik őket, amelyeknek gyógyhatásokat tulajdonítanak.
V. és IV. Század között a. Olyan filozófusok, mint Szókratész és Platón, olyan hozzájárulásokkal járultak hozzá, amelyek a filozófia mellett kulcsfontosságúak lennének a pszichológia fejlődésében. Míg Szókratész feltárta a tudományos módszer alapjait, Platón a testet a lélek hordozójának tekintette, aki valóban felelős az emberi viselkedésért.
Hasonlóképpen, az orvos, Hippokratész szentelte magát a fizikai és mentális betegségek az induktív módszer tulajdonítottak nekik egyensúlyhiány hangulat vagy testnedvek. Ezt a hagyományt Róma felvenné: Galen munkája, aki kifejlesztette Hippokratészét, az egyik legjobb példa a görög gondolkodásmódra gyakorolt görög hatásra.
Feminista történetírás
A feminista historiográfia az 1960-as évek feminista mozgalmaiból fakad, és a női témát javasolja a történetírás lehetséges és legitim tárgyának.
Így kezdődött a vita a hivatalos történelem által a férfiasított terek körül, világossá téve, hogy az addig a pillanatig érvényes történelmi konstrukció elkerülte az alanyok közötti erőviszonyok képviseletét a különböző területeken, de különösen abban, amit a hierarchiák magukban foglalnak. felépített szexuális kapcsolatok, amelyek a férfiakat a történelem valódi főszereplőivé tették, amikor a katonai vagy politikai szereplőkre, férfiakra és elitekre összpontosító történelmi folyamatokról van szó (ennek tipikus példája a Nemzet apja lenne), amelyek a nők mint történelmi alanyok mellőzése, ami az egyetemes emberi lény félrevezető alakját hagyta maga után.
Német történetírás
Ezt bizonyítja a hajlandóság a hagyományos álláspontok feltárására és módszertani újítások kezdeményezésére. Ily módon sikerült legyőzni az 1945-ben létező módszertani fejletlenséget és a nemzeti historizmus klasszikus álláspontjait.
Másrészt az ötvenes és hatvanas évek innovatív álláspontjai egyértelműen reformista megközelítésükkel úgy tűnik, hogy az 1970-es és 1980-as években megtorpantak, és az elmúlt évtizedben feltehetően elavult historizáló álláspontok újjáéledését lehetett regisztrálni.
Noha a történelemtudományokat ma Németországban mint tudományágat mutatják be, sokféle módszertani és politikai álláspont mellett, nincs széles körben elfogadott egyetértés a történelem szerepéről a modern ipari társadalomban és annak módszertani alapjairól.
Angol történetírás
Anglia az Egyesült Királyság legnagyobb és legnépesebb területe. Kr. E. 5. század óta kelta népek lakják. C.-t a rómaiak 43 d. Között gyarmatosították. C. és az 5. század eleje Azóta germán népek sora támadta meg (szögek, szászok és juta), akik részben romániai módon elűzték a keltákat Wales, Skócia, Cornwall és Nagy-Britannia irányába.
A 10. században, miután ellenállt egy sor viking támadásnak, Anglia politikailag egységes volt. A skót VI. Jakab 1603-as angliai trónra lépése és 1707-ben a skóciával való egyesülés után kevésbé helyénvaló megkülönböztetni Anglia és az Egyesült Királyság többi részének történetét.
Mexikó történetírás
Mexikó történetírásának egy sor olyan eseménye van, amelyek a területen a régió első civilizációinak megjelenésétől kezdve, majdnem 4000 évvel ezelőtt, a spanyol hódító folyamatokig, a gyarmati élet, a háború, a függetlenség, az alapítás és a Mexikói Köztársaság fejlesztése, ahogyan ma ismerjük.
Mexikó historiográfiája azonban különösen érdekes a Kolumbusz előtti nemzetek tekintetében mutatott gazdagsága miatt, amelyek akkoriban mozaikok voltak, és amelyek csodálatos ősörökséget nyújtanak számára, amely ellentétben áll a történelem három évszázada által felépített társadalommal.
Mexikó modern népe 1940-től napjainkig republikánus volt. Nemzeti szimbólumai, például az 1854 óta használt, de 1943-ban Manuel Ávila Camacho elnök által kihirdetett Himnusz révén imádja problémás múltját, és összetett politikai, társadalmi és kulturális hagyományát az a túlélők, az őslakos népek és a modern Nyugati Köztársaság.
Gyakran ismételt kérdések a történetírásról
Mit jelent a történetírás?
A történelem tanulmányozásához, elemzéséhez és értelmezéséhez kapcsolódó technikák és elméletek összessége.Milyen lépéseket használ a történetírás a kutatásához?
Tegye a következő lépéseket:- Először a téma meghatározása és lehatárolása.
- Másodszor, e források elemzése vagy kritikája (két formát különböztetve meg: külső kritikát és belső kritikát).
- Végül a historiográfiai szintézis (amely a történetírás végterméke).
