Időtlen idők óta, a tengerészek, akik hajóztak a tengeren volt a meggyőződés, hogy a mélyben a tenger volt egy hatalmas sárkány megjelenése egy tengeri kígyó, amely már a teljesítmény, hogy felfalják egész hajókat. Az említett lény volt ismert alatt nevét Leviatán. Ennek a teremtménynek az eredete az ószövetségi szentírásokban található, pontosabban a Genezisben és Ézsaiás könyvében. Ahogy a történet elmeséli ezt a fenevadata Teremtés ötödik napja keletkezett, attól a pillanattól kezdve, amikor Isten életet adott a tenger minden teremtményének. A hiedelmek szerint ezt a kígyó sárkányt azzal a kizárólagos céllal hozták létre, hogy ő legyen a felelős a hatalmas tengeri királyságban való kormányzásért.
Ez a szó a görög Liwyathan szóból származik, és általában tekercselve vagy sodrva fordítják. A bibliai beszámolók szerint nincs olyan ember, aki képes legyőzni Leviatánt, és ezért büntette Isten azzal, hogy elítélte, hogy a tengerfenéken lévő barlangban lakjon. A maga részéről és a héber hagyomány szerint ezt a szörnyeteget olyan lénynek tekintik, amely az ördög és a gonosz eszméjének szimbóluma minden megnyilvánulásában. A zsidóság legendái szerint Leviathant fizikailag androgün sárkányként képviselik, amely képes megváltoztatni a megjelenését. A keresztény hagyományban a leviatánt a fenevaddal azonosítják, amely a kinyilatkoztatások könyvében szerepel.
A Genezisből kivont írások szerint ezt a vadállatot hallgatólagosan emlegetik ott, ahol azt mondják, hogy "Isten létrehozta a nagy" tininimeket ", amelyeket héberül cetfélékként lehet lefordítani.
A Talmudban a Leviathant említi az Avoda Zara 3b: „Rav Jehuda azt mondja, hogy naponta tizenkét óra van. Az első három órában az Úr ül és tanul a Tórából, majd a második három órában ül és ítélkezik a világ felett. Később, a harmadik három órában, Isten gondoskodik az egész világ táplálásáról… végül a negyedik három órás időszakban Isten játszik Leviathannal.
Hasonlóképpen említik őt a Moed Katan 25b-ben: „Rav Ashi azt mondta Bar Kipoknak: mit fognak mondani a temetésem során? Amellyel így válaszolt: „Ha egy láng le tudja hozni a cédrust, milyen reményei vannak egy kis fának? "Ha egy leviatánnak van ereje horogra szállni és leszállni, milyen reményeket rejt egy hal a tóban?"
