Az irodalom olyan tudás felhalmozására utal, amelyet az embernek helyesen kell írnia és olvasnia. A nyelvtan, a retorika és a költészet kombinációja teszi ettől eltérő műfajt a megszokott beszéd- és írásmódtól. Ennek köszönhető, hogy a RAE a definíciójaként alkalmazza azt a tényt, hogy ez a nyelv kifejeződésének szabad módjává válhat, csak azt, hogy művészi módon, fantáziával és látásmóddal történik.
Mi az irodalom
Tartalomjegyzék
Ahhoz, hogy valóban tudja, mit jelent, vissza kell térnie a kezdetekhez, amikor egyfajta ékesszólásnak vagy költészetnek ismerték. A 17. század folyamán az emberek feltételezték, hogy ennek sok köze van a lexikon eleganciájához és a sajátos írásmódhoz. A XVIII. Században értették meg, hogy ez hatékony eszköz önmagának kifejezésére, és hogy különböző elemei vannak, nemcsak költészet, hanem nyelvtan is. Később kibővült, hogy különböző műfajokat szülessen, amelyek ma is léteznek.
Eleinte ezt a tevékenységet nem írták, hanem szavalták vagy elénekelték, és csak tudósok vagy magas születésű emberek használhatták, mivel a szavak helyes megértéséhez és kifejezéséhez magasabb szintű ismeretekre volt szükség.
Az idő múlásával a dolgok megváltoztak, és az ötletek tükröződtek az oldalakon és a tekercsekben, amíg el nem jutottak a jelenlegi irodalmi módszerekhez. A fentieket figyelembe véve a fogalom a művészi kifejezésre utal verbális szinten, ez vonatkozik az írásbeli és a szóbeli kifejezésre.
Fontos megjegyezni azt is, hogy említést tesz egy bizonyos nemzet, nyelv, sőt egy korszak irodalmi produkcióiról is, például a görög, reneszánsz, középkori, barokk stb.
De magában foglalja az irodalomelméletek által tanulmányozott tudományos írásokat is. A műfajok ezt művészetnek tekintik, mert annak típusától, idejétől vagy központi témájától függetlenül vannak emberek, akik kifejezik tudásukat, érzéseiket és a világlátás módját. Jelenleg sok könyv van róla, némelyik gyerekeknek szól, mások felnőtteknek, mind ugyanazzal a céllal: kifejezni, szórakoztatni, oktatni.
Melyek a legismertebb irodalmi műfajok
Vannak olyan műfajok, amelyek típusukat osztályozzák vagy csoportosítják a rendelkezésükre álló és kifejezett tartalom szerint. Az egyes műfajok meglévő jellemzői individualizálják őket, ebben az értelemben szemantikai, fonológiai vagy formai vonatkozású irodalmi műfajok találhatók. Ezeknek az irodalmi típusoknak saját alcsoportjuk vagy alosztályuk van, és a következők:
Epikus műfaj
Általában narratív irodalom egyik típusaként ismert. Jellemzője, hogy valóságtól mentes történet, vagyis az ott elbeszéltekből semmi sem igaz. Ide tartoznak azok a könyvek, amelyek az elbeszélésben valódi vagy kitalált karaktereket támogatnak, amelyek a legendás eseményeknek köszönhetően túlléptek. Az epikus vagy elbeszélő irodalmi típus alfaja a regényből, a novellából és az eposzból áll. Ha szükséges e műfaj íróira hivatkozni, akkor gyakorlatilag kötelező megemlíteni Miguel de Cervantest.
Lírai
Ezeknek a szövegeknek van egy bizonyos ritmusa, ráadásul az jellemzi, hogy tükrözik azokat az érzéseket és érzelmeket, amelyeket a szerzők a szöveg létrehozásakor átéltek. E versek többsége költői, bár némelyikük prózában is kidolgozott.
Azt is mondhatnánk, hogy ezek mind olyan művek, amelyeket kidolgoztak, vagy hogy összefüggéseik alapvetően költői és versekből állnak. Ennek az irodalmi típusnak az alfajában szonettek, himnuszok, balladák, elégiák és ódák alkotják. E műfaj legkiemelkedőbb szerzői: Federico García Lorca, Rafael Alberti.
Dráma
Itt vannak azok a színházi alkotások, amelyeket viszont komikus és színházi kategóriákba sorolnak. Célja a színészi játék, és irodalmi típusokba sorolható, például vígjáték vagy tragédia. Önmagában ez a műfaj olyan epizódok és problémák sorozatát képviseli, amelyek az embereknek lehetnek, és amelyeket a szerzők a drámát megszemélyesítő karakterek számára létrehozott párbeszédeken keresztül fejeznek ki. Ennek a műfajnak a klasszikus példája a nagyszerű William Shakespeare, az irodalmi dráma egyik legnagyobb szerzője a világon.
Ezen műfajok mindegyikének megvan a maga fontossága a világban, kezdve az infantiltól az erotikusig. A szerzőket különböző okokból motiválják e szövegek megírása, a legfontosabb az érzéseik és érzelmeik megragadásán alapul, hogy műveiket elismerték a világon, és jelenleg, ha ez valóban sikeres, Nobel-díjat kapnak ez a terület.
Metaliterature
A metálirodalom az irodalom irodalmának minősül, amely önreferenciális diskurzus, amely különféle módon nyilvánul meg. Bizonyos esetekben a szerző félbeszakítja az érvelést, vagy belemerül, hogy tisztázzon valamit, megítélje magát a művet és annak fejlődését, foglalkozzon a nemi és narratív technikákkal kapcsolatos kérdésekkel, vagy általában az irodalomról beszéljen. Más esetekben egy karakter foglalkozik ezekkel a problémákkal.
Ily módon a mű szerzője úgy tűnik, hogy a mű szereplője bizonyos időpontokban kapcsolatba kerül az olvasóval, aki konkrét információk révén keresi vonzerejét. E stíluserő révén a szerző nemcsak aktívabb szerepet kap a cselekményben, hanem nagyobb átláthatóságot is elér kreatív szándékában azáltal, hogy több információt von be az olvasóba.
Példa erre, amikor a szerző az egész szövegben jegyzeteket készít, hogy tisztázza a kreatív folyamat néhány pontját. Ennek az elemnek a gyakorlati példája található Don Quijote-ban, Miguel de Cervantes. Az első rész VI. Fejezetében a pap és a fodrász irodalmi ítéletet mond azokról a művekről, amelyeket a Don Quijote könyvesboltban találnak, ahol a lovagi könyvek vannak túlsúlyban.
Az irodalom főbb korszakai
Ennek idõpontjairól szólva a valóságban azokra az idõszakokra utal, amelyekben a különbözõ irodalmi szövegek létrejöttek és kialakultak, amelyeket figyelembe vesznek, mint az emberi történelem során létrehozott elõdöket és legfontosabb szövegeket. A világon a legelismertebb időszakok a preklassikus, a klasszikus, a középkori, a reneszánsz, a barokk, a neoklasszikus, a romantikus, a modernista és a posztmodernek.
Ezen időszakok mindegyikének megvannak a maga jellemzői, amelyek megkülönböztetik a többitől. Egyesek fontosabbak és lenyűgözőbbek, mint mások, és ebben a részben megmagyarázzuk azokat a főbb időszakokat, amelyek az előtt és után az irodalmat jelölték.
Klasszikus irodalom
Kr. E. 8. században kezdődik és Kr. U. Ebben a vonatkozásban közvetlenül beszélünk arról, hogy mi volt a latin és a görög kultúra kezdete, ahol az emberek aggodalma abban rejlik, hogy az ember és az univerzum eredetét a lehető legegyszerűbb módon magyarázzák a maximális megtartás garantálása érdekében. Mivel az uralkodó nyelvek közül kettő, a klasszikus sajátosságait képviselik. Ezeket a kivetített üzenet és az annak kifejezésére használt kifejezés egyensúlya magyarázza.
Pontosan a klasszikusban merült fel az igény az irodalmi művek tartalmának (műfajainak) elkülönítésére, onnan születtek emberi leírások, a kor hősies eseményei és a népek eredete. A legnagyobb irodalmi fejlődés a klasszikus periódusban született, olyan feltörekvő eposzok, mint az Odüsszeia és az Iliász, amelyben legendás, mitikus és irreális események keveréke készült a görög nép eredetéről, amelyek a modern kutatások szerint megerősítettek néhányat ahogyan az események fejlődése elmesélte például Troy létét.
Középkori irodalom
A 3. század végén kezdődik a 14. századig, a Nyugat-Római Birodalom bukása után. Ettől kezdve konszolidálódik a nyugati kereszténység, és minden kulturális megnyilvánulása Isten szemlélődésén, a vallási morálhoz kapcsolódó szokásokon és minden emberi cselekvést elfoglaló teocentrikus látásmódon alapszik, ezért annak megnyilvánulásai Az irodalmi szövegek a vallási ideált sugallják. Ennek ellenére a népszerű és a kulturált ötvöződik, ami szimbiózist teremtett a pogányság és a vallás között.
Ebben a ciklusban ezt a típust kétféle módon igazolják: A papság által az ókori szövegek megőrzésének kultusza az úgynevezett "Mester de clerecía" -ra vonatkozik, és egy másik típus, amelyet az emberek a Szóbeli hagyomány, szokások, mítoszok és legendák, amelyeket „Mester de juglaría” néven ismerünk, ahol a népi képzelet és kreativitás megnyilvánul. Fontos kiemelni, hogy ebben az időszakban népnyelvek alakultak ki Európában; a tettes dalokban megjelenő irodalmi fejlődés gyümölcse.
Ókori irodalom
A 15. századig réginek tekintik, valójában a legrégebbi irodalmi szövegek, amelyek nálunk vannak, évszázadokra nyúlnak vissza az írás feltalálása után. Sok kutató nem ért egyet mindazokkal az ősi feljegyzésekkel kapcsolatban, amelyek valami hasonlóbbá alakulnak, mert ezt a koncepciót szubjektívnek tartják.
Meg kell jegyeznünk, hogy ennek történeti fejlődése nem a világon zajlott egységesen, mert amikor megpróbálunk egy általános irodalomtörténethez közelíteni, az azon a tényen alapul, hogy sok szöveg eltűnt, akár szándékosan, akár véletlenül, akár a teljes eltűnés miatt. az őket megalapozó kultúra, például az alexandriai könyvtár megsemmisítése, amelyet a Kr. e. 3. században hoztak létre. És csakúgy, mint ez az eset, ott vannak a számtalan alapvető szöveg is, amelyekről úgy gondolják, hogy Kr. E. 49-ben elveszettek a lángokban. C.
Reneszánsz irodalom
Századból származik. Ezek olyan új ötletek, amelyek lassan fejlődtek, befejezve a középkori időszakot. A reneszánszban egy humanizmus nevű mozgalom nyilvánul meg, amely jobb látásmódot alakított ki az emberről és a világról. Ebben az időszakban az összes művészet virágzott, például a festészet, az építészet és természetesen az irodalom. Ez az időszak nagyszerű epikus költeményekből áll, amelyek visszaállítják a hősök kizsákmányolását és a nagy felfedezők cselekedeteit, amelyek között megemlítik: "Os Lusíadas", amelynek témája a Vasco da Gama expedíció.
A költészetben olyan értékes hozzájárulások vannak, mint a szonett és a Petrarca által beépített mérők. Az ebben az irodalmi korszakban megemlíthető és mindenféle karaktert életre keltő alakok (beleértve a mély témákat is) többek között Francesco Petrarca, Giovanni Boccaccio, Niccolo Machiavelli, Leonardo da Vinci, William Shakespeare.
Barokk irodalom
Századból származik. Ezt alapvetően a túlzott díszítés, az irodalmi figurák és az elcsavarodott formák használata, valamint egyes esetekben a nyelv titkossága jellemzi. Annak ellenére, hogy a barokk Európa-szerte létezik, elsősorban a székesegyházak vallási művészeteként fejlődött ki, bár a spanyol nyelven is előfordul, ahol két fő szempont ötvöződik, a koncepcionizmus és a kulteranizmus. Itt ismét meg kell említeni Miguel de Cervantest "Az ötletes hidalgo Don Quijote de la Mancha" című művével, amelyet az első modern regénynek tartanak és az egész világon a legemlékezetesebbek.
Újklasszikus irodalom
Eredete a 17. század végén és a 18. század egy részében található. Ezt a klasszikus modellek utánzása jellemezte, de az idő ellenére az ész uralta. Ez tette lehetővé az irodalom pedagógiai ideálját, amely az általa tanított tanításból áll. Innentől olyan műfajok jelentek meg, mint a mesék és az esszé, amelyek fenntartották az egyensúlyt a háttér és a forma, vagyis a tartalom és a kifejezési forma között.
Hasonlóképpen megjelenik a kalandregény, amely a francia klasszikus színházban játszódik, és terjednek a felvilágosodás, a felvilágosodás és az enciklopédia eszméi, amelyek később romantikát fognak kelteni.
Modernista irodalom
Genezise a 19. században és a 20. század elején született. A modernista korszakot a formális tökéletesség keresése jellemzi, így kikerüli a valóságot, és fantasztikus világokra, hercegnőkre, távoli tájakra és mindenféle álomra utal, amelyek elvonhatják az embereket a valóságtól. elmélyednek ebben a típusban. Ebből a felfogásból fakad az úgynevezett "művészet a művészet kedvéért".
A modernizmusban a forma érvényesül a tartalommal szemben, és az átmeneti mulandóság ellenére a modernizmus irodalmi iskolának számít. Ezen a ponton fontos megjegyezni, hogy e ciklus egyik fő célja az volt, hogy a modernizmus fejlődése különösen és elsősorban a költészetben valósuljon meg.
Kortárs irodalom
Századtól napjainkig használt összes irodalmi stílusra kiterjed. Jellemzője, hogy bemutatja az akkori társadalmi és politikai nehézségeket, valamint a technológiai világ fenyegetéseit, a tudományos kétségeket és a filozófiai gondolkodás súlyos válságát, amely a történelem ezen időszakában jelen van.
Irodalom az azt fejlesztő különféle társadalmak szerint
A szakasz magyarázatához abból kell kiindulnunk, hogy ez is egyfajta kommunikációs eszköz. Ebben láthatja a művek szerzőinek különböző viselkedési mintáit, amellett, hogy leírják azok teljes idejét. Az előző részben azt az időpontot magyarázzák, amikor a világ megírta vagy figyelembe vette, de itt ez a szempont kombinálható azokkal a társadalmakkal, amelyeknek sikerült teljes mértékben kifejleszteniük.
Ezzel el akarunk jutni arra a pontra, hogy arról beszéljünk, hogyan sikerült felfedezniük és megmutatni azt művészetként, és miért ezek a társadalmak a történelmük alapvető részét képezik.
Egyiptomi irodalom
Ennek az irodalmi típusnak az eredete az ókori Egyiptomban született, és a világon az első irodalmi emlékek vagy feljegyzések egyikeként veszik figyelembe. Az egyiptomiak az ősi papiruszokra írták szövegeiket, de találtak módot is arra, hogy tapasztalataikat és szokásaikat megörökítsék a piramisok, síremlékek, obeliszkek stb. Falain. A Sinuhé-történet az egyik legmegvalósíthatóbb példa e tekintetben, valamint az eberesi, a westcari és a halottak könyve. Az egyiptomi két részre oszlik.
Vallással kezdődik és profán szövegekkel zárul, azonban az egyiptomi szövegek többsége vallásos, így megemlíti azokat az imákat, amelyeket temetési cselekményeknél, varázslatoknál, egyiptomi mitológiákon mondtak el, amelyek túlmutatnak a a halottak könyve, a túlvilágnak és az alvilágnak nevezett leírások. Ami a profánt illeti, az oktatásra és nem szórakozásra irányuló szövegeken alapult, bár vannak versekről, életrajzokról és elegiakról szóló feljegyzések is.
Héber irodalom
Itt vannak a legtöbb vallási könyv, különösképpen az úgynevezett zsidóság, valójában ennek a szempontnak a legimpozánsabb műve a Tanakh, amely végtelen számú szertartást, imát és a zsidók történetét tartalmazza és a keresztény vallás. A kereszténység kapcsán azért említik a vallást, mert a Tanakhot az ószövetségnek tekintik, így leírva a földi élet kezdeteit és mindent, ami az eseményből kialakult.
Ez az irodalmi mű három fontos részre oszlik, a törvényre, a prófétákra és az írásokra. A törvényben 5 könyv alkategóriája van: 1Mózes, 2Móz, 3Móz, 4Mózes és 5Mózes. A próféták azokról az emberekről beszélnek, akik előre jeleztek bizonyos eseményeket, és akiket ezért megörökítettek, és akik közül az egyik legemlékezetesebb, Ézsaiás próféta.
Végül vannak az írások, ezek szintén 3 fontos szempontra oszlanak: történelmi könyvek, költői szövegek és a boldogság 5 tekercsére. A héber kiterjedt, de nagyon értékes.
Mexikói irodalom
Ez a mezoamerikai korszakból származik, amelyben az őslakos népek mindent leírtak, ami civilizációikban történt, a szokásaiktól kezdve a részletekig. De ezt szóban tették, énekeket mondtak vagy dalszövegeket jegyeztek meg. Az évek és a spanyolok beköszöntével kultúrájuk meglehetősen markáns kombinációval rendelkezett, és ez a mexikót is érintette, így átvette gyarmatosítóinak különféle idiómáit vagy hagyományait. Jelenleg a mexikói az egyik legismertebb világszerte.
Római irodalom
A ma használt szavak többsége latinból származik, és bár ez egy halott nyelv, mégis fontos. A latin nyelvű római két részre oszlik, az őslakos római és az utánzottra. Az őslakosban Róma kezdeteiről, alapításáról és uralkodóiról, valamint arról, hogy mi volt a köztársaság. Az utánzottban olyan művekre hivatkozunk, amelyek bizonyos hasonlóságot mutatnak más területek műveivel. Van, aki úgy gondolja, hogy ezt 5 részbe kellene sorolni, megemlítve a város első uralkodóit.
De van görögül Róma is, de hivatkoznak a politikai és néhány kulturális szövegre, eltekintve a Görögországra jellemző vallási szövegektől, és lényegüket érintetlenül hagyva.
Kínai irodalom
A kínai szövegek a dinasztikus évekre nyúlnak vissza, különösen a Ming-dinasztia idejére, amikor megjelent az irodalmi mozgalom az írástudó emberek folyamatos szórakoztatása érdekében. Valójában azt mondják, hogy Kína a tizenhetedik századig létrehozta a világon a legtöbb irodalmi szöveget, megtestesítve szokásait, rítusait, kultúráját és mitológiáit. Kínának sok köze volt a területéhez közeli országok, például Japán és Korea (a háború előtt) szövegeinek elkészítéséhez.
A Dào Dé Jing mű az egyik legnépszerűbb mind a régióban, mind a világon. Ezek az írások inspirációs és politikai példaként szolgáltak a világ területein, valójában a filozófusok és a magas rangú tisztviselők többsége (akkoriban) kormányzati elképzeléseit annak köszönhette, amely Kínából származott.
Prehispán irodalom
Attól az időponttól származik, amikor az első civilizációk Amerikában éltek, a spanyolok megérkezéséig, a legismertebbek az inkák, a maja és az aztékok népei. Az összes spanyol előtti szokást nemzedékről nemzedékre adták át szóban, ezért nehéz beszélni az ókori amerikai szövegekről, amelyeket maguk az őslakosok írtak. Ami ma ismert róluk, annak köszönhető a krónikásoknak, akik sorozatos vizsgálatokat végeztek, később pedig a megfelelő fordításokat, hogy oldalakra fordítsák őket.
A spanyol előtti nem csak a korábban említett kultúrákat foglalja magában, hanem az amazóniai, chibchai, guarani stb. Ebben a részben a spanyol előtti kultúra néhány jellemzője található, köztük a különféle istenek imádásának képessége, agrárminőségeik, az általuk kezelt szóbeliség, valamint a versek és a mítoszok elmesélésének könnyűsége, bár a szerzőt soha nem ismerték igazán vagy az egyes leírt történetek vagy történetek eredeti szerzői.
Hindu irodalom
Az egyiptomi és a kínai nyelvhez hasonlóan a hindit is a világ egyik legrégibbnek tartják, ráadásul kiterjedt és legalább 22 különböző nyelvű. E kultúra első maradványai Kr.e. 3300-ban jelentek meg, közvetlenül a bronzkorban. A hindu szövegeket szanszkrit nyelven, egy nagyon ősi nyelvben testesítik meg, amelyet különféle eszközök vagy írások segítségével írtak, bár a legelterjedtebb Devanagari. Abban az időben teljesen ismert volt minden, ami Indiával kapcsolatos, így a történelem két évezredét ölelte fel.
Ez 3 periódusra oszlik, a védikusra, amely Kr. E. Második évezred közepén játszódik, és amely a kor összes mítoszát és vallási meggyőződését lefedi. Aztán itt van a poszt-védikus korszak, amely Kr. E. 1. évezredre nyúlik vissza, és amely a jelenlegi filozófusok ellentmondásaira utal a védikus korszak vonatkozásában, mivel nem értettek egyet az abban az időszakban kifejtettekkel. Végül itt van a brahman korszak, amely a hindu vallásról, később pedig buddhista vallásról szólt.
Irodalmi verseny
Az irodalmi verseny olyan verseny, amely hivatásos vagy amatőr írók részvételét ösztönzi. Számos sikeres szakember, aki könyveket adott ki, sikeresen hozzáadta önéletrajzát ezekhez az irodalmi versenyekhez.
Az irodalmi versenyek valódi igényből indulnak ki kulturális szempontból is, hiszen az irodalmi téren nem könnyű sikert elérni. Ezekkel a kezdeményezésekkel olyan írók iránti szenvedélye és a levelek iránti szeretete mozdul elő, akik arról álmodoznak, hogy megosszák alkotásaikat és alkotó tehetségüket.
Amint egy állásajánlat meghatározza azokat a konkrét követelményeket, amelyeket a pályázóknak be kell nyújtaniuk az állásra, ugyanúgy az irodalmi versenyek konkrét alapokat tartalmaznak, amelyek tartalmazzák az eredeti alkotásokra való jelentkezés határidejét, a művek formátumát, a a történet hossza, az eredetik beküldési ideje és a verseny témája.
Például az AEE (spanyol hallgatók szövetsége) egyik fő célja a kultúra népszerűsítése a spanyol nyelv területén. Ezért ez egy irodalmi verseny, amelyet vers / novella verseny módban rendeznek, amelynek célja a képzelet és a kreativitás elősegítése.
