A mimesis vagy a mimesis szó a latin "mimēsis" gyökerekből származik, ez pedig a görög "μίμησις" -ből, amelyet lexikailag alakítottak ki a "mimesszel ", ami jelentése "utánzás", "mimik" és a "sis" utótag, ami "képződményt" jelent, "Impulzus" vagy "megtérés". A mimézis szónak két lehetséges jelentése van, amelyek az utánzásra utalnak. Ezek egyike annak az utánzásnak vagy imádatnak a kifejezésére utal, amelyet az egyén elvégez azoknak a gesztusoknak, gesztusoknak, fintoroknak, jeleknek, beszéd- vagy cselekvési módnak és mozdulatoknak, amelyeket egy másik tesz.. A másik jelentés a maga részéről arra a kultuszra vagy utánzásra utal, amelyet a természet mint művészeti cél, az esztétika és a klasszikus poétika alkot.
A mimézis Arisztotelész és Platon ideje óta használt kifejezés, amelyet azóta a természet utánzásának neveznek , mint a művészet alapvető célját. A filozófiai kontextusban folytatva a görög Platón kijelentette, hogy a mimézis csak azoknak a külső képeknek az érzéki megjelenése volt, amelyek az eszmékkel ellentétes világban fordulnak elő. Tehát, amikor a valóságnak erről az utánzatáról beszél, az csak az ideák világának másolata. Ezt követően ez a karakter lemond a világ utánzatáról vagy miméziséről, hogy foglalkozzon a diegézis néven ismert történettel vagy elbeszéléssel.
A mimézis fogalmát nagymértékben fejlesztették a csendélet műfaján keresztül, ahol a festő egy modell mozdulatlanságában találta meg azt az előnyt, hogy a közönség jelenlétében fokozza tehetségét, képességét vagy hajlandóságát a valóság megismétlésére, noha a képek lehetnek diegetikusak, vagyis tele vannak fikcióval.
