A nominalizmus filozófiai elv azon alapszik, hogy minden létező egyedi, egyes. Ez az elmélet cáfolja a kollektíva létezését önmagában és transzcendensen egyaránt. Ez a szó a latin "nomen" szóból származik, ami nevet jelent.
A nominalizmus a kollektívák vagy az egyetemesek konfliktusaira adott válaszként jelent meg, konkrétan a következő kérdés merül fel: miért vannak egyes dolgok azonos mintázattal? vagyis ha példaként állítjuk, hogy a blúz, a fal és az óra piros, vagy hogy Szókratész és Platón férfiak, akkor meg kell jegyezni, hogy az univerzum megismétlődik, hogy egyszerre több adatban is szerepelhet, ami Ez az a jellemző, amely több különböző elemhez kapcsolódik, például a blúzhoz, a falhoz és az órához, mivel mindegyikük azonos színű és ugyanaz az univerzális, amely ebben az esetben a piros szín, és Socrates és Platon esetében az, hogy mindketten férfiak.
A nominalizmusnak különböző formái léteznek: A nominalizmus predikátumának alapja az a tény, hogy ha egy nominálnak csak akkor van X jellemzője, ha az X állítmány alatt van, például Platon és Szókratész férfiak, mert a "ők férfiak" állítmány mindkettőre esik, ez azt is jelenti, hogy minden tulajdonság és hasonlóság a tárgyak között, azonban ezt a nézetet kritizálják, mert nem nyújt kellően világos megoldást az egyetemesek problémájára. A hasonlóság-nominalizmus, ezen elmélet szerint egy adott személynek csak akkor van X-jellege, ha megfelelően asszimilálódik egy X-modellhez, például a baseball és a kosárlabda csak akkor lesz sport, ha a kettő kellően hasonló.
