Az objektivitás az objektum minőségére utaló kifejezés, vagyis egy olyan megjegyzés kiadása, amely önmagában alá van vetve a tárgyalt tárgynak vagy témának, függetlenül attól, hogy a hozzászóló személy milyen érzékenységgel vagy affinitással rendelkezik, Ezt csak az említett tárgy megfigyelhető tulajdonságainak megjelölésére kell korlátozni; E leírás szerint az objektivitás nem más, mint az, hogy az alany milyen mértékben adhatja meg nézeteit valamiről vagy valakiről, elszakadva az érzéseitől, ez nagyon alkalmazható olyan szakmák soraiban, ahol van egy Nagyon szorosan foglalkozom a nyilvánossággal, például: orvostudomány vagy pszichológia.
A vizsgált alany vagy tárgy szerint az objektivitás különböző típusok leírható:
- Ontológiai: az jellemzi, hogy mi a tárgy megfelelő minősége, vagyis mi alkotja az elemzett tárgyat; amit úgy kell érteni, hogy mi alkotja valóban a vizsgáltakat, majd elválasztva az elemzést végző alany kognitív oldalát. Vagyis "valódi" módon írja le az objektumot, teljesen ellentétben azzal, amit a fiktív megjelenés vagy a szemlélő által elfogható illúzió korlátozhat, ez pedig pusztán mentális tanulmány, amely elhagyja a spirituálisat.
- Episztemikus: Ez a leírás közvetlenül függ az objektum konceptualizációjától, ezt az értelmet széles körben alkalmazzák a tudomány területén; Az episztemikus objektivitást azonban nem a megfogalmazott hipotézissel kapcsolatos igazság szinonimájaként kell kezelni, hanem inkább magabiztosságként, amely birtokában van az önmagukban birtokolt tudásnak, hogy érvényes elméletet adjon meg a létező szándéka nélkül. hibák az elhangzottakban.
- Etikai: ez a fajta objektivitás közvetlenül kapcsolódik az erkölcsi és episztemikus értékekhez, semleges, pártatlan és természetesen teljesen személytelen elméletekből áll; az egyéntől való távolságtartás azért jön létre, hogy teljesen kizárja a helyzet szubjektív szemléletét (például: egy anya egyetlen tanítási környezetben sem taníthatja gyermekét).
