A vallásosság azoknak az embereknek a minőségi jellemzője, akik bizonyos doktrínákat követnek és elfogadják azokat a törvényeket, amelyeket életmódjukban ott bemutatnak; az, hogy úgy cselekedjünk, ahogyan az említett hiedelmek szent szövegei előírják. A vallásosságot a vallásos ember környezetét körülvevő körülménynek tekintik, amellett, hogy "megmérjék", mennyire ragaszkodnak vallásuk által diktált jelzésekhez. Különböző vizsgálatok kimutatták, hogy vannak olyan tényezők, amelyek általában alkotják az emberi vallásosságot, és ezek nem feltétlenül kötődnek bizonyos vallásokhoz, hanem azok orientálódnak, amelyeket az egyén különösen érez.
Ez a szó a latin „religiosĭtas” szóból származik, amelyet lefordíthatunk „a vallás minőségének” vagy „a vallási életnek szenteltnek”. Ősidők óta ez a viselkedés létezik Keleten és Nyugaton is, de különböző filozófiai központokkal rendelkezik. A demográfiai tanulmányok felelősek voltak annak feltárásáért, hogy egy adott régió kulturális hátterétől függően az egyén vallási szokásokat alkalmazhat, vagy pedig egyet sem. Ehhez jön még az országonkénti fontosság a vallás tekintetében; azok a doktrínák, amelyeket nagyobb erővel vetnek ki, vagy amelyeknek nagyobb hatalommal rendelkező vezetői vannak, általában a legsikeresebbek, következésképpen nagyobb jelentőséggel bírnak a polgárok számára.
Amint fentebb említettük, az emberi faj vallásosságának számos összetevője van, ezek a következők: a megismerés (tudás), amelyet viszont felosztunk hagyományos ortodox és különleges ortodox, érzésre vagy ragaszkodásra (azzal a képességgel, hogy befolyásolja a szellemet), amely a viselkedésen túl (az anyagi vagy a fizikai világban) tapinthatóvá, kézzelfoghatóvá vagy materiálisvá, megfoghatatlanná, anyagtalanul vagy idealisztikusan oszlik meg, ez vallási magatartás és vallási részvétel.
