Ásatrú hívőt vagy hűséget jelent az istenekhez. Ez a frissített megnevezését skandináv vallás, amely magában foglalja a natív dogmák, politeisztikus vallások Észak-Európában. Arra utal, hogy egyfajta modern vallás, amely magában foglalja a modern unió és kikapcsolódás az örökölt Közép- és Észak-Európában. Legálisan olyan országok regisztrálták, mint Norvégia, Izland, Svédország, Dánia és Spanyolország. Ezt az odaadást a skandináv hagyománynak, az ősi hagyománynak, a hagyományainknak és az odinizmusnak is nevezik. A teodizmus vagy az angolszász hit és a Vanatrú, amely a vanír istenek imádatát jelenti, Ásatrú fordításai, vagy közel állnak szertartásaikhoz és általában a germán neopaganizmushoz.
Az Asatru pogányság egy modern álnév, amelyet egy valláshoz fűztek, amely kiterjed az észak-európai kereszténység előtti kulturális szervezetek bennszülött hiedelmeire, spirituális pogány dogmáira és megszentelt tartalmaira. E hiedelmek történelmüket tekintve szkeptikus eredetére vonatkozó egyik fő utalás Észak-Európában még nem kezdődött el utoljára, de rámutattak, hogy a skandináv mitológia kezdeteirészei voltak az indoeurópai hagyományok nagy családjainak, és hogy minden az eurázsiai kontinens folyóinak síkságain és völgyeiben, a Fekete-tengertől északra kezdődött. Azok a népek családjai, akik vallották ezeket az ősi hitvallásokat, véletlenül kivándoroltak, és idővel eljutottak az ókori Európába, Iránba és Indiába.
Miután sok évvel ezelőtt letelepedtek, ezek a vállalkozó szellemű egyének különböző kultúrák csíráját vetették az archaikus világba, ami megzavarta az indoeurópai vallások általános korpuszát, az összes különböző kultúrát hasonló istenek és a kulturális és etnikai nézeteltérések, de közös atavisztikus székhely. Az idő múlásával az indoeurópaiak kulturális megkülönböztetése, zarándoklata és elterjedése ezeknek az azonosítható csoportoknak a megalakulásáért felelős volt, mint a germán, a teuton és a kelta, így Európa többi népe kivonult a különböző szláv kultúrákba, Többek között görögök, rómaiak.
Ásatrút világszerte nem dogmatikus doktrínának tekintik; a vallások sajátos gyakorlata jelentősen eltér az emberek és népek között, például az a meggyőződés, hogy az élet jámbor, és örömmel és bátran kell élni.
