A szüzességi fogadalom utal, hogy a lemondást minden lehetőségét, hogy bármilyen fajta szexuális kapcsolatot. Ezért megalapozza annak a fogadalomnak a fontosságát, amelyet Istennek tettek, hogy egyedül maradjon, és tiszta legyen, mint hit és becsület áldozata neki. A tisztaság egyike annak a három fő és kötelező fogadalomnak, amelyet ígérnek, amikor megszervezik az apáca szerepének betöltését a katolikus vallásban vagy a férfiak esetében a papságot, a merev magatartási normák mellett, amelyek kötelező és örökös tisztaságot írnak elő.
A szüzességi fogadalom kötelező a vallási rendek tagjai számára, nők és férfiak számára egyaránt. Ezt a tekintélyelvű szavazást azonban nem kérik más keresztény kinyilatkoztatások, például a protestánsok.
A tisztaság kapcsolódik az érzékek irányításához és azok dominánsabb körülmények közötti igazodásához. Ily módon korlátozzák a szexualitást, valamint a házasságon kívüli fogamzás és szexuális kapcsolatok jogát. A kéj és a maszturbáció olyan gyakorlatoknak számít, amelyek megtörik ezt az integritást.
A szüzességi fogadalom megfelel az evangélium tanulságának, és többféle formát ölthet: a fogadalom lehet ideiglenes, örök vagy a házastársi tisztaságra korlátozódik. Az Istennek szentelt bhaktákban a szüzességi fogadalom betartása áldozat.
Ezzel a keresztény gondolkodással a tisztaság elismeri, hogy felmagasztalja és megszenteli az Isten iránti szeretetét. Emiatt a kanonokok és a felsõbb anyák vállalják, hogy végrehajtják a tisztaság fogadalmát és teljesítik cölibátusukat. Ez azt jelenti, hogy a megszentelt miniszterré váló férfiak és nők nem lesznek képesek semmiféle szexuális kapcsolatra.
Ha a tisztaság nem az egyén kiválasztott feltétele, hanem egy olyan szövetség, amelyből nem tud leválasztani önmagát anélkül, hogy fennállna annak a veszélye, hogy munkáját eloszlatja, vagy meggyalázza dicsőségét, az erőszak elviselhetetlen ponthoz érkezik, és abban a pillanatban kezdenek el élni zaklatáshoz és szexuális visszaéléshez vezető eltérések és hibák.
