Számos forrás állítja, hogy az ius szó a szanszkritból, egy ősi indoeurópai nyelvből származik, ami egyesülést vagy kötést jelent, és az "ius" levezetései az "iudex", amely bíró, "iurisprudentia (jogtudomány) és" igazságosság, amely igazságosságot jelent; míg más források megerősítik, hogy az ius szó egyenértékű a nyelvünkben a "helyes" szóval, és hogy a jó és igazságos megjelölésére szolgál. Az ius kifejezést a jog területén használják, és Ulpiano, föníciai származású római jogász szerint, aki Celsus, a második század görög filozófusának idézetével foglalkozik, az ius-t "a jó és tisztesség művészetének" határozza meg.
Az ókori Rómában az embereket az igazságosság és a jó elvek és normák halmazának vagy csoportjának tulajdonították vagy tulajdonították, de eleinte ezeket összekeverték a „fas” kifejezéssel, amelyek az istenségből fakadó normák, más néven isteni jog, amely a teljes tartalmat az "ius" -nak adta. Egy cselekedet addigra teljesen törvényes és törvényes volt, ha az isteni akarattal konzultáltak; De az embernek megvan a szükséges képessége, hogy így leválassza vagy elengedje a vallást az emberekben.
Néhány, az ókori Rómában használt kifejezés az ius értelmezésére:
Objektív jog, amelyek a jogrendszert alkotó normák azon csoportja, amelyet pozitív jognak is neveznek.
Rítus vagy rituális kifejezés.
A szubjektív jog az egyén azon joga vagy joghatósági cselekedete, amely megköveteli, hogy más személy konkrétan tegyen vagy tegyen valamit.
A tárgyalás eljárási szakaszának ismertetésére is.
És mint korábban említettük, jónak és tisztességnek nyilvánul meg. Többek között.
